MAX
Подпишись
стань автором. присоединяйся к сообществу!
Есть метка на карте 28 сентября 14
67
El_Comandante Статистика

В России продолжает снижаться естественная убыль населения!!!

  • Таблица
  • Таблица
   

Убыль населения продалжает снижаться: рождаемость растет, смертность падает! Если тренд продолжится, то по итогам 2012 года коэф. родившихся составит 13.3 человека на 1000 населения, смертность же составит 13.2. Что, собственно, говорит о том, что в России впервые за 22 года будет естественный прирост населения!

P.S. В августе у нас родилось почти 177 000 человек, что на 2% больше, чем в рекордный прошлы

[читать статью полностью...]

Кстати, а вы знали, что на «Сделано у нас» статьи публикуют посетители, такие же как и вы? И никакой премодерации, согласований и разрешений! Любой может добавить новость. А лучшие попадут в наш Телеграм @sdelanounas_ru. Подробнее о том как работает наш сайт здесь👈

Источник: www.gks.ru

Комментарии 0

Для комментирования необходимо войти на сайт

все комментарии
  • 0
    sayanim sayanim01.10.12 22:58:45
    Всё верно, и всё же нравственную власть (государство) сможет сформировать только нравственное общество. Власть (государство) лишь отражение нравственного состояния общества, а если в обществе преобладает тип психики значительно отличный от человеческого, то официальной идеологии, отвечающей требованиям высокой морали, духовности вряд ли стоит ждать. Стоит учитывать и заинтересованность третьей стороны (устранение противников их планов любыми средствами). Эффект сотой обезьяны - учёные изучали макак на японском острове Кодзима в 1952 году[3] и заметили, что некоторые из обезьян научились мыть батат. Это новое поведение стало постепенно распространяться через молодое поколение обезьян в обычной форме, путём наблюдения и повторения. Далее, утверждает Уотсон, исследователи отметили, что когда критическое число обезьян было достигнуто (так называемая «сотая обезьяна») усвоенное поведение мгновенно распространилось на всю популяцию, а также на популяции соседних островов. Если в левую руку взять 1 килограмм урана 235, и в правую руку тоже килограмм, то ничего не будет. Теперь начинаем сводить руки вместе, и соединяем эти 2 куска урана по килограмму в один. Нам это сделать не удастся, потому что в этот момент произойдёт обыкновенный ядерный взрыв. Дело в том, что у урана есть так называемая критическая масса, примерно 2 килограмма, при которой ядра сами начинают лавинообразно делиться и уран взрывается. Если будет 1кг 900 грамм, то вы, хоть поджигайте его, хоть взрывайте, ничего не произойдёт. Нужна критическая масса. Просто очень трудно поверить в то, что мысли простого человека, соединенные с множеством таких же устремленных, могут повлиять и изменить весь мир. Остается только определить, на что мы должны направить все свои усилия?
    #196103 ↑
    • 0
      valentina34 valentina3401.10.12 23:33:43
      sayanim, нравственную власть (государство) сможет сформировать только нравственное общество. Власть (государство) лишь отражение нравственного состояния общества. Правильно ли я Вас понимаю, Вы не согласны с догматом материализма, что "бытие определяет сознание"? Или проще говоря, что первично - идея или материя? Признаю, тут мы вступаем на очень скользкую философскую тропинку, но все же, как Вы думаете, что все же является основополагающим в формировании общества - некая идея или бытовая, материальная составляющая этого общества? Я склоняюсь к тому, что Карл Маркс был не прав, и все же "сознание определяет бытие", а не наоборот. Именно с этих позиций можно рассуждать о стратегии и тактике развития, например, нашей страны.
      #196118 ↑
      • 0
        sayanim sayanim02.10.12 17:58:31
        ...является основополагающим в формировании общества - некая идея... Чтобы мы не делали как бы мы не поступали, но количество добра в мире должно увеличиваться. Доброта всегда украшает собой то, в чём она есть, а когда что-то лишается доброты, это неизбежно приводит к бесславию. Облегчайте, а не создавайте затруднения, радуйте людей добрыми вестями. Лишённый доброты полностью лишён и блага. ...о стратегии и тактике развития... "Бог не меняет того, что происходит с людьми, пока они сами не переменят того, что есть в них". Сура 13, аят 12. Лишённый доброты полностью лишён и блага. Доброта всегда украшает собой то, в чём она есть, а когда что-то лишается доброты, это неизбежно приводит к бесславию. Для наглядности:
        #196504 ↑
        • 0
          valentina34 valentina3402.10.12 21:16:51
          sayanim, спасибо за ролик, очень интересный и наглядный, информативный. Снято хорошо и душещипательно, вполне в духе западно-протестантистского или какого-нибудь кармическоего понятия о добре. Ну то есть - ты мне - я тебе (или не тебе, а кому-то другому, не суть важно). Мальчик сверзился со скейта - добрый самаритянин помог подняться, мальчик помог старушке перейти улицу, та в свою очередь модной девушке в непонятного назначения автомат подкинула монетку, девушка, ободренная благотворительностью подняла кошелек (или что там имелось в виду?) бизнесмена, который в ответ помог работяге перенести некую тяжесть из багажника машины. Да, на очень поверхностный и непредвзятый взгляд все правильно - делайте добро, и оно вам сторицей вернется. Для детей и жителей западной Европы или Штатов, не обезображенных истинной христианской моралью, очень содержательная иллюстрация. Но ведь суть добра не в этом. Абсолютное добро, которое происходит от Бога, - от внешнего не зависит. Эта нехитрая постулируется во всех монотеистических религиях. Добро - константа, независимая от условий среды, абсолютная истина. И в этом "идеально ориентированное" общество отличается от общества материального. В идеально ориентированном обществе мальчик на скейте перевел бы старушку через оживленный перекресток даже если бы перед этим "добрый самаритянин" огрел его скейтом по мордасам, девушка догнала и отдала бы кошелек бизнесмену, даже если перед этим старушка с букетом обматерила бы ее семиэтажным матом, а несчастная дамочка за столиком оставила бы крупную купюру официантке, даже не дождавшись букета от незнакомого прохожего.
          #196582 ↑
          • 0
            sayanim sayanim03.10.12 00:07:25
            Но ведь суть добра не в этом.... Верное замечание. Мы все не идеальны. Иногда только внешние обстоятельства позволяют проявиться той доброте, которая заложена в нас (заглушаемой информационным шумом). Частая положительная мотивация (друг друга) погружает нас в мир доброты (восстанавливает связь с Богом). Создаётся критическая масса и происходит повышение нравственности. И это зависит от каждого из нас. Сердце к злу тебя клонит - так делай добро! Может узел распутать умело добро. Если оба спешат стать навек твоим другом, То в друзья выбирай себе смело добро!
            Отредактировано: sayanim~00:08 03.10.12
            #196631 ↑
            • 0
              valentina34 valentina3403.10.12 20:03:29
              sayanim, "Иногда только внешние обстоятельства позволяют проявиться той доброте, которая заложена в нас (заглушаемой информационным шумом)". Вы все же идеалист, если считаете, что в нас изначально заложено именно добро. Я считаю, что лишь при рождении мы чисты и добры, а после лет так 3-5 - мы лишь результат того, что в нас будет заложено родителями, средой, обществом. Поэтому нисколько не обольщаюсь на тему, например, детей. Некоторые умиляются и сюсюкают - ах, детки, ах, невинные ангелочки, уси-пуси, маленькие святые. Нет, это, к сожалению, не так. Дети и в 5, и в 10, и в 12 лет бывают, увы, испорченны, развращены, злы и порочны и да, грешны. Уж что тут говорить о взрослых, которые к своим 20-30-40 годам такие тонны грязи и мерзости имеют за плечами. Поэтому та "критическая масса", о которой Вы говорите, может вызвать результат совсем противоположный - не умножить добро, а породить страшное зло, в зависимости от жизненного опыта каждого конкретного человека. Ну Вам, наверное, знаком анекдот с соседом, который пошел за топором к соседу. Или цитату из Толстого, который в свое время сказал, (моя вольная интерпретация) что "мы больше всего ненавидим не тех, кто нам сделал зло, а тех, кто нам сделал добро".
              #197072 ↑
              • 0
                valentina34 valentina3403.10.12 20:31:23
                sayanim, простите за некоторую пространность сообщения, натолкнули на мысль. Снова процитирую Вас: Иногда только внешние обстоятельства позволяют проявиться той доброте, которая заложена в нас (заглушаемой информационным шумом). Вот эта мыслеформа очень сильно напомнила мне о персонаже "Мастера и Маргариты" — Иешуа, который является носителей идей толстовства, с его слащаво-приторной идеологией. Булгаков, будучи человеком, не понаслышке знакомым с Православием, обозначил эту умственную смуту, - весьма с точки зрения Христианства спорную идею, что «человек изначально добр». Иешуа — это, разумеется, для людей, сведущих в Христианстве, не Иисус Христос, это его антипод, темное отражение. Иешуа противоречит всей Христианской концепции понимания человеческой природы в том, что человек изначально не добр. Ветхий Завет, (и его наследник — Новый Завет — мое прим.) считает человеческую природу падшей в результате первородного греха. Добро может быть понятно как мера вещей в Боге, и ни одно побуждение, ни одно действие не есть благо, если его критерием не является Бог и оно не согласуется с Законом (цитата из Т. Поздняевой «Воланд и Маргарита»).
                #197094 ↑
                • 0
                  sayanim sayanim03.10.12 21:28:30
                  В каждом человеке есть Божественное начало. И так как Бог есть добро, то добро есть в каждом из нас, хотя и имеем повреждённую грехом человеческую природу. Возможно это ошибочное суждение.
                  #197130 ↑
                  • 0
                    valentina34 valentina3403.10.12 21:50:05
                    sayanim, поскольку я в прошлом матерый атеист и материалист, то привыкла строго определяться в терминах. Значения слов - суть вечная вражда человеков, из-за смутности и неопределенности которых происходят непонимание и противоречия. В каждом человеке есть Божественное начало. - Что это значит? Для меня, как для православной христианки, это звучит так: "человек был создан по образу и подобию Божию". Ни больше, но и не меньше. Для приверженцев каких-нибудь около-псевдо-христианских сект - совсем другое. Для кришнаитов или буддистов - третье. РС. sayanim, спасибо за Ваши ответы, мне очень интересно общаться с Вами, но, если не секрет, кто Вы по вероисповеданию? Мне бы было немножко легче Вам отвечать, зная это. [i И так как Бог есть добро, то добро есть в каждом из нас, хотя и имеем повреждённую грехом человеческую природу. Возможно это ошибочное суждение.[/i] - ну это к тому же, вышесказанному, - с какой точки зрения ошибочное? С точки зрения атеиста, например, вообще все наши с Вами рассуждения о Боге и Божественном в нас - несусветная глупость и бред. РРС. Повторяюсь - по вероисповеданию я - Православная христианка.
                    Отредактировано: valentina34~21:54 03.10.12
                    #197138 ↑
                    • 0
                      sayanim sayanim03.10.12 22:42:46
                      ... Православная христианка.... Я так же Православный христианин. Принадлежность человека к Богу в том, что он обладает бессмертной душой дарованной Богом. "Сотворим человека по образу нашему и по подобию нашему (Быт. 1, 26)"."И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его (Быт.1, 27)". О подобии уже ничего не говорится. И цель жизни человека всегда во все времена была и будет до скончания века одна-единственная — богоуподобление.
                      #197163 ↑
                      • 0
                        valentina34 valentina3405.10.12 21:42:24
                        sayanim, здравствуйте! Очень рада, что Вы мой брат по Вере. Простите за излишнюю подозрительность и придирчивость, просто меня несколько насторожили Ваши фразы, ну, например: "Частая положительная мотивация (друг друга) погружает нас в мир доброты (восстанавливает связь с Богом). Создаётся критическая масса и происходит повышение нравственности" - ну это перлы из опусов (я, как сектантка со стажем говорю) что-то из околопротестантских секточек или квазииндуизма, фэншуистов, правдинцев-лазаревцев, асауляковцев. Православные о Боге так не говорят. "Бог не меняет того, что происходит с людьми, пока они сами не переменят того, что есть в них". Сура 13, аят 12. - это, я так полагаю, Ислам. Мне это тоже показалось странным. Зачем православному цитировать Коран? У нас есть Боговдохновенные Ветхий и Новый Заветы. Поэтому еще раз простите за излишнюю подозрительность, надеюсь на этом ресурсе плодотворно общаться и впредь.
                        #198445 ↑
                        • 0
                          sayanim sayanim06.10.12 15:47:51
                          ...цитировать Коран... "Царство Божие не в слове, а в силе" (1 Кор. 4:20) С поклоном!
                          #198677 ↑
              • 0
                sayanim sayanim03.10.12 21:18:54
                ...изначально заложено именно добро. Возможно, я ошибаюсь, и всё же считаю это таковым. ...Дети и в...лет ...бывают, увы... Сознание, тип психики, уровень нравственности в среде воспитания исключительно влияет на воспитуемого (можно вспомнить детей воспитанных в среде животных (без присутствия людей), после определённого возраста такие дети не в состоянии стать людьми). Поэтом кто-то сгущает темноту, мрак вокруг всех нас, в своих целях. ...Поэтому та "критическая масса", ... результат совсем противоположный... Есть подозрение, что направлением развития общества (во всех сферах), кто-то пытается управлять, и феномен сотой обезьянки им известен. А их задача противоположная нашей, поэтому проводятся войны (информационные, экономические и другие). ..."мы больше всего ненавидим ... тех, кто нам сделал добро"... Когда человек чувствует, что должны ответить на добро добром, а этого он в себе не находит, то отвечает тем, что у него есть.
                #197121 ↑