Дом конезаводчика, белорусская усадьба и синагога: новые экспозиции открыли в музее «Тальцы»

Архитектурно-этнографический музей «Тальцы» — место, которое обязательно нужно посетить по пути на Байкал из Иркутска. Учреждений, которые воссоздают быт и историческую среду в России всего два, а по масштабам и количеству интересных экспонатов «Тальцам» вообще нет равных. Каждый год в музее появляются новые объекты, он растёт на глазах, но даже сейчас не застроена и половина от имеющейся территории.

В день рождения Архитектурно-этнографического музея «Тальцы», 18 июля, на его территории открылись две новые экспозиции: дом конезаводчика и синагога. Для них возвели здания, которые являются точными копиями исторических объектов, затем наполнили предметами XIX века, что позволит посетителям больше узнать о том времени и быте жителей. Оба здания входят в экспозицию Московского тракта, которую открыли два года назад и по сей день продолжают достраивать.

В сибирском селе Зима — сейчас это уже город — в начале XX века построили деревянную синагогу. Её посещали около 900 так называемых «субботников» — потомков переселенцев из центральных губерний Российской империи, тяготевших к иудаизму и уехавших за Урал. Разрешение построить молельный дом они получили лишь в 1905 году, когда вышел указ Николая II «Об укреплении начал веротерпимости». Иркутский купец Исайя Файнберг помог зиминцам, выделив часть необходимых средств, и в 1908 году синагога открылась — одноэтажная, с небольшим куполом на крыше.

Зиминскую синагогу воссоздали по документам и фотографиям, она являлась последним таким деревянным зданием в Иркутской области. В 2016 году синагога была утрачена. Восстановление синагоги в новоделе и создание внутренней экспозиции сотрудники музея провели совместно с представителями иудейской конфессии.

Зиминская синагога сильно обветшала, она попросту сгнила и уже не подлежала реставрации. Но сотрудники «Тальцов» успели замерить, сфотографировать и зафиксировать все необходимые параметры. Также опросили свидетелей, которые присутствовали когда-то на службе в этой синагоге. Информаторы помогли определить внутреннюю обстановку помещений.

Музей «Тальцы» фактически с открытием этого здания становится единственным в мире, где в экспозиционном пространстве собраны строения в деревянном исполнении всех основных мировых религий, кроме протестантской. К сожалению, протестантские отцы не оставили ничего, кроме обыкновенных домов, где они молились. Сегодня у в музее есть православные, мусульманские, буддийские и теперь иудейский объекты. Скоро планируется сдать католический костёл в зоне переселенцев периода Столыпинской аграрной реформы. Если кто-то к следующему году приедет ещё раз, а многие посещают музей по несколько раз в год, то смогут отслеживать и видеть, как тут развивается конфессиональная тема.

В Архитектурно-этнографическом музее «Тальцы» завершается создание интерьеров небольшого домика для буддистской уединённой медитации — манхо. Идёт строительство здания католического костёла. Он является копией объекта культурного наследия — храма св. Станислава Краковского из села Вершина Боханского района, построенного в 1915 году. Оригинальное здание невозможно перенести т.к. это не только объект культурного наследия, но и действующий костёл.

Иркутская область — регион, где находится значительное количество уникальных объектов деревянного зодчества, созданных различными этническими группами и конфессиями. Народная культура отражается в экспозициях крупнейшего Архитектурно-этнографического музея «Тальцы», которые формируются путем реставрации и воссоздания архитектурных исторических объектов.

В архитектуре Вершининского костёла переплелись неоготические формы и модерн. Он сохранил свой первоначальный облик не полностью, поэтому в проект по воссозданию на основании архивных документов были внесены необходимые коррективы. Для здания выполнен фундамент на заглубленных лиственничных столбах, завершается строительство рубленых стен. Идет устройство перекрытий, стропильной системы, кровли, установка окон, дверей, а также воссоздание звонницы, утраченной в 20-м веке. Для этого архитекторы изучили католические постройки близкие по времени создания и по материалу. Сейчас идет устройство каркаса и купола звонницы. Затем специалисты приступят к внутренним работам в костеле и воссозданию его интерьера. Завершить работы по воссозданию костела намерены летом 2027 года.

В музее «Тальцы» представлено большое количество старинных деревянных зданий, воссозданных в их первоначальном виде. Благодаря этому люди, которые приобщаются к богатейшему историко-культурному наследию региона могут узнать больше о традициях различных культур.

Храмы различных религий располагают, в основном, в Переселенческой зоне музея, посвящённой людям, переехавшим в Иркутскую область, в XVIII—XIX вв.еках, и их быту. Уже введены в эксплуатацию три православных церкви, деревянная мечеть — копия мечети рубежа XIX—XX вв., существовавшей до 1991 года в д. Нижняя Слобода Жигаловского района. В дальнейшем в музее планируется создать копии Спасской пятиглавой церковки (1669 г. постройки), Введенской церкови Илимского острога (1673 г.), Еланцинской церкви (начало ХХ века), буддийского дацана — прототипа Аларского дацана.

Дом конезаводчика спроектирован по аналогу здания из деревни Тарасово Заларинского района, которое является объектом культурного наследия и его перенос на территорию музея невозможен. Дом представляет собой типичный пример традиционного для сельской местности Иркутской области жилья.

Почему дом конезаводчика? Потому что Московский тракт выполнял пять функций. Первая функция — это почта. Почтовая станция Малиновская в музее есть. Вторая функция — это перевозка грузов, третья — перевозка пассажиров: здесь рядом и постоялый двор, и мини-гостиницы. И ещё две функции: уголовный этап и этап политический. Этап политический показан в волостной управе, там комната-передержка, где отбывал свою первую ссылку товарищ Сталин. А слева в конце как раз этап, который, вероятно, достроят через пару лет.

Внутреннее убранство дома конезаводчика украшают уникальные архангельские росписи с геометрическим и растительным орнаментом — такие в сибирских музеях обнаружили впервые. Рисунки следуют строгой системе: двери украшены изображениями львов и птиц, подоконная часть стен — ромбами и упрощенными «колоннами», крупные простенки — вазами с цветами, а потолки декорированы своеобразными розетками с цветочным орнаментом.

Переселенческая зона «Тальцы», рассказывающая о культуре и обычаях народов, переселившихся в Сибирь в ходе столыпинской реформы, в сентябре пополнилась очередным объектом — домом белоруса.

Дом, построенный в 1910 году, подлинный и вывезен из деревни Тургеневка Баяндаевского района. Ее первый хозяин по фамилии Артасюк приехал в Сибирь из Гродненской губернии Пружанского уезда, это между Брестом и Барановичами. На восстановление усадьбы в так называемой переселенческой зоне ушло порядка пяти лет. Чтобы достоверно передать детали интерьера, директору музея пришлось съездить даже в Беларусь.

Реставраторы внимательно посмотрели, как устроены избы там, и максимально достоверно перенесли обстановку сюда. Печь, двухъярусная кровать, ходунки для младенца, бабий угол — всё так реально было в Беларуси в то время,

В красный угол дома, под образа, белорусы ставили сноп хлеба; он назывался дожинальный (дожиночный) и нес сакральный смысл. Большой двор по периметру огорожен плетнем и разделен на чистую часть, куда не пускали скот, и, собственно, хозяйский двор, где содержали птиц и домашних животных. Дом рублен из толстых бревен в лафет, при этом окна небольшие и, согласно белорусской традиции, без обрамления наличниками. Крыша довольно высокая, на данный момент покрыта тесом, но в перспективе работники музея заверили, что перекроют ее соломой, а в усадьбе разобьют яблоневый сад.

«Тальцы» уникальный музей, в 2030 году он отметит полувековой юбилей, хотя решение об его образовании было принято ещё в 1966 году, 14 лет ушло на формирование экспозиции. Накануне юбилея директор музея Владимир Тихонов рассказал о нём очень много интересного.

У многих людей есть серьёзное заблуждение о музее. Будто бы любой красивый, интересный дом, перевозят сюда, ставят в эффектный видовой ряд, а затем начинаются поиски нового дома. Это не так. «Тальцы» серьёзный музей, научное учреждение и занимаются тут скансенологией. Это — отдельное направление в музеологии, посвящённое созданию и эксплуатации этнографических музеев под открытым небом.

Наука заключается не в том, чтобы просто сохранить уникальные дома-памятники, а в полном воссоздании уникальной исторической среды и сохранении исторической памяти о культуре, обычаях этносов, которые населяли Иркутскую область. Таких музеев, которые занимаются именно этнографией, в России всего два — «Тальцы» и «Малые Карелы» недалеко от Архангельска. У остальных этномузеев под открытым небом коллекционная экспозиционная структура.

«Тальцы» задуманы на основе детального историко-культурного зонирования. Исключительность Приангарья в том, что у тут целых 10 историко-культурных зон. Их выделили по этногеографическому и экономико-хозяйственному принципам, то есть в зависимости от того, какие народы, где и в каких домах они жили, чем занимались, как был устроен их быт и так далее. На территории «Тальцов» планируется воссоздать девять историко-культурных зон. Десятая — это зона Сибирской железной дороги, и для неё есть очень хорошая площадка вдоль Круго-Байкальской ЖД. Там сам Бог велел её обустроить.

Экспозиционное пространство застроено где-то на 45% от проектной мощности. В музее имеется 212 объектов недвижимости на территории в 70 гектаров. То есть тут ещё строить и строить. Планы грандиозные, и когда они воплотятся, это будет самый большой музей России под открытым небом, ведь «Тальцы» рассчитаны на посещаемость от 1 до 3 миллионов человек в год.

Сейчас у музея 270 тысяч гостей в год. Каждый год на 40-45 тысяч людей больше, чем годом раньше, то есть прирост около 17% в год. И это несмотря на то, что до сих пор нет столько же китайских туристов, как это было до пандемии, и до осложнения международных отношений. До пандемии иностранцы составляли около 35% от всех гостей.

В 2024 году в музее открыли Московский тракт, а точнее, трактовую зону. Конечно, показали там всё хорошее, а бараки и лачуги, которые в действительности тоже были, делать не стали. Каждая страна показывает свои достопримечательности, достоинства, вот и «Тальцы» следуют той же логике. Её ещё не целиком достроили даже, в каких-то домах ещё не закончены экспозиции. В 2025 году закончили внутреннее убранство пожарной каланчи, в стеклодувной мастерской, волостной управе и сельском сберегательном банке.

Ещё тракт был нужен для перевозки людей и грузов, это тоже будет отражено. Наконец, по тракту перегоняли ссыльных, а те были уголовными и были политическими. Для уголовных в трактовой зоне построят пересыльную тюрьму, её оставили напоследок. Чуть раньше будет барак конвойной команды, дом начальника тюрьмы, отдельный барак для ссыльных-кандальников.

Ещё заработал шикарный, большой кассовый зал, который при проектировании уже учитывал растущий турпоток. Построили большую парковку на 250 единиц транспорта, которой, правда, уже не хватает, а в переселенческой экспозиционной зоне запущена мечеть.

Непосредственно к юбилею музея есть желание открыть хотя бы половину переселенческой зоны. Речь идёт про переселенцев периода столыпинских реформ. Больше всего среди них было, конечно, русских, и, как вы сами понимаете, их культура совпала с той, что уже была здесь. Но были ещё пять этнических групп, которые имеют серьезные отличия. Если говорить про другие этносы, то самая большая часть прибывших сюда людей — это украинцы. Далее идут белорусы, и в переселенческой зоне достроили белорусскую избу. Третья группа — татары, четвертая — голендры, а пятая — поляки, которые приехали сюда не в ссылку, как многие думают, а добровольно.

Западная пропаганда отовсюду кричала, мол, бедные ссыльные поляки, им так тяжело жилось в Сибири. Но изучив научно-исследовательские материалы, архивы, можно сказать, что население Сибири лишь на 7-9% был сформировано за счёт ссыльных. Остальные — добровольные переселенцы, которые ехали сюда возделывать свободные земли. Только за счёт столыпинской реформы население Иркутской губернии за несколько лет выросло аж на 80 тысяч человек.

Не все объекты в «Тальцах» подлинные. Ортодоксы в области сохранения объектов культурного наследия говорят: «Только оригиналы и на этом точка». Но если порассуждать. Средний срок эксплуатации дерева — 100 лет. Бывает больше, бывает меньше, но где-то век. После этого здание будет рушиться, и чтобы его сохранить, придётся применять новые стройматериалы, менять венцы. То есть где-то через 200-300 или максимум 400 лет у нас всё станет новоделом.

Куда важнее нам сейчас, пока мы ещё свидетели эпохи и пока есть мастера, которые обладают традиционными навыками, сохранить именно технологию постройки домов. Делать всё не рубанком или бензопилой, а совсем другими инструментами. Брать не оцилиндрованное бревно, а скобелем и руками его обрабатывать. В новоделах нет ничего страшного, право на жизнь имеют этнопарки даже с полностью заново отстроенной экспозицией. Главное — чтобы это было сделано на научной, естественной основе по старым технологиям. Бывает же ещё такое, что уникальные дома не доживают до наших времён или их невозможно спасти. Но это же не повод их не воссоздавать, не показывать людям, как это было раньше, как в них жили, как их строили.

«Тальцы» единственный в стране музей, который на 35% развивается за счёт внутренних резервов. Тут есть собственные доходы, своя плотницкая бригада, и это позволяет многое строить за свой счёт. Конечно, бюджетное финансирование тоже есть, но тут не присасываются к казне так, как большинство музеев. Кстати, ещё о планах. В «Тальцах» построят бурятский православный миссионерский стан и церковно-приходскую школу, её вывезли из Кимельтея. Спонсор подарил дом священника, шикарный, двухэтажный, резной. Он сейчас ждёт своей очереди на сборку.

А вот церковь в миссионерском стане будет новоделом, потому что оригинал никуда не годится. Тут на первый план выходит понятие аутентичного воссоздания. Этим же путём воссоздаётся Еланцинская церковь. Жители Еланцов, наверное, уже и не знают или не помнят, что у них была церковь, а историки знают как она выглядела, и отстроят её в «Тальцах».

Приангарье это золотоносный край и эта сфера тоже будет отражена в музее. Прежде будет построена Верхоленская экспозиционная зона, под неё уже земля отведена, а потом Бодайбинская золотопромышленная. С ней чуть сложнее. Чтобы всё выглядело эффектно и исторически достоверно, её надо делать на реке Тальцинке, чтобы показать ручную добычу золота. Плюс дренажная добыча. Директор уже размышляет где бы раздобыть драгу 30-40-х годов хотя бы, чтобы соблюсти достоверность. Кстати, на реке Тальцинке тоже есть немного золота. Можно сделать, как делают американцы на Аляске, устроить не только экспозицию, но и такой аттракцион по ручной добыче золота. Где такое ещё увидишь? А в «Тальцах» это можно воплотить в жизнь.

В «Тальцы» попадают не все дома подряд, и одни лишь красивые наличники — это не повод перевозить здание в музей. Сначала ведётся предварительная работа, изучается история мест, построек. Затем снаряжается экспедиция, чтобы наглядно посмотреть, подходит дом или нет. Дома устаревают, ветшают, не всё можно перевезти и спасти. Если интересует какое-то редкое здание, но оно в очень плохом состоянии, ищут аналоги, иногда выкупают у людей. Потом на месте маркируется каждое брёвнышко, разбирается, перевозится. Если сразу не получается запустить в строительство и реставрацию, приходится складировать.

Интересно и то, где в «Тальцах» берут мебель и предметы быта для внутреннего наполнения домов. За 30 лет самостоятельного существования музея «Тальцы», то есть с 1994 года, собралось больше 38 тысяч единиц хранения. Это очень много. В музей приходят люди и что-то дарят, взамен они получают пригласительный билет на годовое посещение музея, по нему хоть каждый день ходить можно.

Что-то дарят меценаты. Например, не так давно Антон Григоров с женой подарили коллекцию якорей. Они дайверы, поднимали эти якоря со дна Байкала, складировали у себя. Потом посовещались с женой — куда дальше-то всё это добро? И решили подарить музею, эта экспозиция уже оформлена.

Кроме того, изучаются сайты объявлений, что продают или даром отдают люди, интересующее выкупается. Плюс на различных площадках интернет-аукционов тоже выискиваются экспонаты. С их помощью, например, сформировали уникальную коллекцию дореволюционных пожарных насосов. По масштабам она такая единственная в России. Недавно один из коллекционеров предложил купить рукомойник середины XIX века из яшмы с колыванского гранильного завода. Сейчас этот предмет стоит в усадьбе купца Воинова.

В музее можно много уникальных предметов увидеть. Некоторые, особенно из ткани, надолго не экспонируются, потому что они выцветают, портятся. Но вот, например, ещё лет 30 назад в «Тальцах» появилась уникальная коллекция кичек. Это — женский головной убор, расшитый цветным жемчугом. Как-то в гости приезжала главный специалист Государственного исторического музея (ГИМ) из Москвы Любовь Скрипкина, и когда она увидела коллекцию, сказала, что даже в ГИМе такого добра нет. А прибайкальские музейщики эти кички на барахолке купили в свое время.

«Тальцы» уникальный музей, его посещение обязательно, если Вы путешествуете на Байкал в Листвянку, но пока это транзитный пункт для туристов. Когда в соседнем заливе будет построен круглогодичный курорт «Байкальская слобода» эта местность превратится в локацию, способную надолго — хотя бы на несколько дней — привлечь гостя.

В статье использованы фото из открытых источников и текст Ксении Филимоновой/"ИрСити".

P. S. Читайте другие статьи об уникальном музее «Тальцы»:

— Уникальная экспозиция «Московского тракта» открылась в прибайкальском музее Тальцы

— В прибайкальском музее Тальцы открылись новые объекты