Бурановские бабушки. Контратака русской культуры

Прочитано в  "Однако"

Итак, фольклорный коллектив «Бурановские бабушки» занял в минувшую субботу второе место на конкурсе «Евровидения». Можно как угодно относиться к сему музыкальному действу -- тем более, что о политизированности и ангажированности сего «всеевропейского шоу» не говорит только ленивый. Дело вовсе не в этом. А в том, что, по сути, впервые за все то время, которое наша страна там участвует, вышел не очередной Дима Билан со звездной группой поддержки, не сексапильные девочки, своим внешним видом напоминающие обложку западного глянцевого журнала, а люди, действительно представляющие своим творчеством русскую культуру.

И совсем неважно то, что «Бурановские бабушки» живут в Удмуртии (есть такая национальная республика в составе России) и кем они являются этнически. Важно другое. Впервые за последнее время русская культура прекратила отступление и перешла в контратаку. Впервые Россию представляли не люди, натужно копирующие далеко не самые лучшие образцы западной эстрады, а самобытный коллектив. Впервые целью самого участия в конкурсе был заявлен не самопиар или получение материальных благ, а строительство православной церкви в родной деревне. То есть впервые на всю Европу, а то и мир прозвучало презрение к личным благам, а общественный интерес был откровенно поставлен выше меркантильно личного.

И пусть бабушки заняли только второе место (мы знаем реальную цену победы на этом конкурсе), но такой массовой поддержки, когда молодёжь России собиралась толпами и устраивала коллективные танцы под задорную песню старушек, не получал еще ни один из конкурсантов от России. А это уже пусть маленькая, но победа. Потому как это значит, что из нашей жизни, наконец, исчезает тупое преклонение перед Западом и их культурой, а на смену им приходит осознание самобытности своего народа, гордость за успехи его представителей, а самое главное – желание двигаться в этом направлении.

Можно, конечно, заявить, что сама песня исполнялась на удмуртском и английском языках, и на этом основании утверждать, что от русской культуры в песне «Бурановских бабушек» нет и следа. Это не так. Во-первых, чем удмурты не русские? Во-вторых, просто так уж устроена русская культура. Вначале вбирает в себя всё, до чего может дотянуться или что в неё насильно внедряют. После чего становится практически неотличима внешне от западной. А затем, частично переварив и освоив те элементы, что не противоречат русскому культурному коду, и избавившись от откровенно вредных и враждебных, выдаёт на выходе своё, чисто русское, проникающее в душу и радующее сердце.

Кто может утверждать, что песня «Party For Everybody» является по своей сути не русской, пусть и исполняемой на двух других языках, также имеющих хождение в России, а «западным культурным продуктом»? Думаю, если такие люди и найдутся, то их будет немного. Потому как мотив, задор, стиль исполнения – все это настолько родное, искреннее, близкое и созвучное русской душе, что уже мой 13-летний сын, идя по дороге на рыбалку, включает на всю громкость своего телефона и поет вместе с бабушками «Пати фо эврибади дэнс»! И Вы знаете, если я иду рядом, то я начинаю подпевать – и ему, и бабушкам.

Кстати, а вы знали, что на «Сделано у нас» статьи публикуют посетители, такие же как и вы? И никакой премодерации, согласований и разрешений! Любой может добавить новость. А лучшие попадут в телеграмм @sdelanounas_ru. Подробнее о том как работает наш сайт здесь👈